No.42 公民文明论语集_安徒生幼师奖
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No.42 公民文明论语集

发布:2019/6/3 22:21:16  来源: 安徒生教师奖www.and822.com  浏览:

摘要: 作为安幼学员,我们将用行动改变自己能改变的,影响自己能影响的,使更多的中国人成为有教养的公民!



火车旅行有感:

2018年11月5日,在一趟从广元去往兰州的火车上,一个精明的中年妇女滔滔不绝地给四五个脸上泛着高原红的女子们讲着生财之道,女孩子们听的很专注。

四五个小时之后,效果出现了,这几个貌似东乡县的姑娘们纷纷开始行动,给自己的亲友们用家乡话推销那种保健品。

我忍不住多嘴: “你们这些搞传销的人真有劲!”

在她们敌视的目光中,我从二号中铺换到了19号过道的座位上。

不曾想18号下铺女子叮铃桄榔打游戏的声音,刺耳堪比传销声。

我用谦卑的语气给打游戏的女子说:“请把音量关小一些好吗?”

她马上关掉了。可是,一分钟之后,她手机的声音更大了!

车厢链接处,两位烟民吞云吐雾,我关上了车门,阻止烟气的入侵。

车门又被其它路过的旅客打开了,缕缕毒气飘了进来!

我想到了安幼事业和安幼人,于是在安幼群里发出了如下短信:



这条微信发出后,收到了很多点赞和评论。

孔盼盼:

同样的感受,希望国民素养越来越好!

邹宏宇:

坐在校车上,看到董老师的一番话让我深有感触,这样的问题在大学也总是数见不鲜,随地吐痰,胡乱插队,不顾场合地吸烟。有一次我坐火车去秦皇岛,旁边有个姑娘在玩手机,我想她大概和我一样大吧。那时已经很晚了,旁边的人劝说她不要把手机外放,拿耳机听吧。可她却破口大骂,好像她才是最有理的人,就这样又吵醒了一车厢的人!

一个人只有爱自己,爱他人,爱世界才是正真的人吧。今年的深秋我遇到了一位老师,作为非物质文化遗产继承人的他秉承着我们民族的创造精神,梦想精神,他一直助残扶残,从来不打击别人,从来都是那样的谦虚有礼,在他的身边我感受到了那种春风化雨的言传身教。礼记有云,师者,教之以事而育诸德也,虽然还没有走入教师岗位,没有正式地走入教育行业,但希望未来的我们都能成为一个成全学生,解放学生,尊重学生,师生关系良好的好老师,教给他们德行,教给他们爱欲,共勉。

朱亚萍:

有次从北京到河南的高铁上,有位当妈的高谈阔论了一路,她儿子在英国,她过去英国,一路上整个车厢都是她刺耳的声音。

胡鉴:

我有一次在医院,制止一位看视频的小伙子,提醒他带上耳机或小声一点,结果被他狠狠白了一眼,现在还记得那个恐怖的眼神,不过,他还是调整了音量。

钟庆:

刚刚,乘地铁回家,对面座位上一位小伙子手机和朋友视频,旁若无人,谈笑风生。我忍到快下车,灵机一动,写了张小纸条:“先生您好!公众场合大声讲电话,挺影响别人的,也显得没修养。谢谢您。”递给他,我就下车了。

王艳芳:

向钟老师学习!上周在浴池的休息大厅,一个中年女士也是这样和朋友视频,嗓门超大,我没有你这样的勇气,忍无可忍,只能自己匆匆逃离了休息厅。

钟庆:

更应该学习董老师您在长途车上揭露盗匪保护乘客的勇气(我曾经的义举)!若您这样的人多了,重庆公交车的悲剧就少了。

董瑞祥:

我这几天也这么想,得有人像我这样去做点“傻事”!

张华仁:

众人皆醉,独我醒,好累,好无奈啊!但也要呐喊两声。这就是勇者和怯弱的区别!

孟宪明:

人人都不傻,世界很可怕!

好朋友:

存在即合理,好多现象是人性的弱点。其实不分国家和人种,望老弟多点包容与尊重。他们只要不要犯法就好。

好朋友:

好多不良现象是世界现象,我理解是和人性丑陋有关,能改造。但永远不可能杜绝,若杜绝了,这个世界还如此精彩吗。

好朋友:

若生活在一个没有是非对错,人们的生活方式都那么美好,行为方式那么统一规犯。要生活在这样的世界,老弟,我感觉真的没有意思,希望批评指正。

好朋友:

在民主建全的国家,人们在追求真实而自由的生活,咱们只能追求真实而自由的活着。

董瑞祥:

社会需要基本规则,比如文明程度排名世界前茅的日本人的道德底线要求就是以不影响别人为标准。

好朋友:

所以日本人自杀率,离婚率世界排名第一!

董瑞祥:

日本人是自杀了,而我们去杀别人去了,比如重庆公交车案!

董瑞祥:

日本丹麦离婚率高,那是人家追求幸福生活的现象,老兄你是特别懂得其中原因的!

好朋友:

总得来说,尽力做到严于律自宽于待人,那你活的就轻松一些。

董瑞祥:

重庆公交车上除了那位打司机的女人外,其他人都很“律己”,都很“宽于待人”,最后,大家都“超脱”成了殉葬品!

好朋友不给我发微信了,打来电话,又说了半个小时。朋友最后的意思是:你何必那么劳累自己呢,省点劲,帮家人多做一点事情吧。

我告诉好朋友:

面对那些不良现象,不说我心里更难受,说出来心里就舒服了!这也是一种“自私的行为”。

好朋友说:

好吧好吧,你舒服就行!

张华仁:

我们看不上“西方文明”,那我们就从千年前老祖宗那里找找出路,我们政府首先带头学学商鞅“立木为信”。现在各级官员尤其与老百姓亲密接触的官员,不但不讲诚信,还明目张胆的巧取豪夺,高高在上,这对社会风气影响极怀!原来广大农村的社会风气由乡村士绅们起引领作用。现在士绅阶层被打倒了,还踩上了脚,让它永世不得翻身了。乡村人只有向村人乡长学习,而这些人却为官不正,这就把乡村风气带坏了。这就叫一个老鼠坏了一锅汤。所以,我们当务之急要从领头羊开始讲诚信转风气!当然说倒底还是教育的问题,这是慢功,但它能从根本上改变社会。我们两头都得用力!

邹国源:

严格来讲,我们今天完全没有融入世界文明,反而渐行渐远。上古乃至先秦时期,连盗都亦有“道”。大白话就是,做坏人都挺上路的。比如劫财不劫色,劫色不杀人,杀人愿偿命。

丹麦的格隆维是民众启蒙的先驱,办民众学院启迪民智,其实就是塑造基本公民素养。自那之后百多年的耕耘,丹麦成为全球幸福指数最高的国家。他的作用类似福泽谕吉之于日本。

毫无疑问,丹麦、日本令人艳羡的成就源于其公民素养。但问题的关键有二:

1、何谓公民素养?我们认为的公民素养是否与普世意义一致?酒瓶里装的是酒还是毒药?

2、几千年来,想开启中国人民智的人如过江之鲫,然而一直到今天,我们仍然象一条癞皮狗一样,在地上越摊越扁。是什么地方不对劲?乃至我们陷入了一个无法自拔的僵局?

简言之,如何培育人的素养,这把密钥我们还没拿到。于是董老师文中所描述的世相我们再熟悉不过了。于是重庆万州本来应该吃油的车,却吃了水,最后吃了人。

其实,“吃人”这件事情,鲁迅先生一针见血指出过,我们不爱听,因为太难听,直接把我们就推向野蛮人的境地。然而他所言非虚。今天社会所有的活动,个人所有的行为,皆围绕这个点展开,没有例外。对于“我”以外的人,皆为可吃之对象。警察吃百姓,百姓互相吃。你喂我农药,我给他下药,他给你吃药......

如此,何人有幸福感可言?放眼周边,皆欲食我之人。我想活,也得咬死几个。儿童从上学第一天起,即步入绞肉机和斗兽场,死命搏杀。他怎能不变成冷血的机器而用血红的双眼“瞪着”这个“等着”他的世界?

进博会开了。

我们真正该进口的是什么呢?

董瑞祥:

谢谢邹老师的长篇大论,谢谢您的好问题。真是的,进口博览会开了,我们真正该进口的是什么呢?

我曾经发现到丹麦的游客买的是爱步鞋、ALA奶粉、乐高积木。我看到了丹麦幸福指数高的教育原因,看到了格隆维的巨大的现实价值,于是做了安幼学院。这和您们的齐家教育可谓是“英雄所见略同”啊!

王纹:

只有教育者能为之心痛,也说明有我们存在的意义,加油!

杨彩霞:

还有我们,我们的子女和学生!

薛丹:

教导孩子在各种场合不影响别人,不给别人带来麻烦是基本修养!

李俊丽:

作为安幼学员,我们将用行动改变自己能改变的,影响自己能影响的,使更多的中国人成为有教养的公民!

杨婧:

为董院长点赞,为钟老师点赞,为安幼人点赞!

董瑞祥:

大家都有同感,那让我们共同努力去打造一个基本合格的现代文明社会吧!让人类文明之光早日照进我们这个人设灾难深重的大地吧!