"所有人的注意力都在考试上，教育就没意思了"——丹麦安徒生国际幼儿师范学院访学日记（3）续

　　下午，是北菲茵学院的院长摩根为我们上课。这是一位慈祥而具有学者气质的长者。

 

　　当然，所谓“长者”是对年轻人而言，对我来说，他只比我长一岁。因为他第一句便自我介绍说：“我今年61岁，在这个学校当校长13年了。”

 

　　他围绕“民众学校”（对此中文翻译一直不统一，也有翻译为“民众学院”或“民众高等学校”）给我们讲了丹麦的民主教育。

 

　　下面是我的课堂记录——

 

　　民众学校的历史。1844第一所民众学校在日德兰岛建立。那时75%的丹麦人是农民。1849年宪法诞生，规定只有35岁 以上的男性公民才有投票权。这是民主的雏形。虽然给了35岁的男性公民选举权，但怎么选举？75%的农民没受过教育，如何选举他们不知道。基于这种需求，第一所民众学校便诞生了，目的是帮助这些不会任何社会交流的农民如何行使他们的权利。

 

　　（对这段话我一直有一个疑问，1849年才有规定公民选举权的宪法，怎么1844年建立学校帮助公民选举了？但这个问题课后没来得及问。存疑。）

 

　　丹麦六个月都是冬天，这些民众六个月都在学校学习如何做公民。农民必须靠外界人帮他决定选举，让他们可以自主做决定并行使公民权。学校第一次让他知道了作为个人应有的权利，知道了“我是谁”？我在社会上是什么身份？只有知道了你的文化，你的语言，你才知道你是谁。

　　在民众学校，不只是教抽象的理念，还要教语言，教诗歌，教数学，教画图，教生活技能……因为这个教育是理论和实践结合，所以要教农民一些技能，这些技能可以运用于生活。农民最直接的受益，是他们变成了一个受过教育的农民。他在提高，他在学习。他们不会为学习而学习，而必须学一些实用的东西。要让他们去学习，一定要提高他们的认知，找到他们学习的动力。在真正的学习之前，一定要激发他的动力。光讲理论不行，要学体育、音乐，激发兴趣，调动积极性。这是学习的准备。然后再进入第二步，教他们一些东西。就像零到六岁的孩子，让他天天做游戏，唱歌，到了一定的年龄他自然愿意去学习。

 

　　格隆维是一个哲学家、思想家。他是一个诗人，牧师、政治家，做了很多与这个社会有关的事。最早他是反对民主的，他觉得国家大事应该由国王做决定，民众懂什么？后来他转变了，但他认为民主不是空谈，必须有一定的基础，有文化，有经验，有相关的思维模式，才能谈到民主。有一位学者叫Hal Koch写了一本书《什么叫民主》,认为民主就是一种文化;民主不只是一种形式上的四年一次选举，而是一种生活，要在家庭、学校、社会等生活中建立的一种思维模式，而这一定要从孩子开始。

 

　　1864年有一个和德国的战争，丹麦失去了五分之一的国土。德国变大了。这给了丹麦的一个启示，我们不能用武器去赢得别人，但要让自己的内心温暖，强大自己。我们在外面失去了领土，必须从里面赢回来。第一所民众学校后来移到的另一个地方，因为原来那个地方被德国占领了。农民从民众学校毕业后，回到家里就想如何把我的农业现代化？那时全球的农业也发展了，因为有铁路，可以把东西运出去。所以农业的模式也变了。丹麦很多年都产玉米，东西多了，价格就下降了。所以农民就面临破产，这就逼着他们去革新思维，找到新的方式生存。民众学校毕业了回去就开始合作，而不是一个人做。这个过程是他们自己做的，因为土地是自己，不是国家的。有了合作，这样他们就有一个知识共享的过程，比如奶制品怎么做。

 

　　一个农民就有一张投票。彼此都是平等的，无论你有一百头牛，还是十头牛，都是平等的。这就建立了民主和平等。多长出来的玉米，就可以拿回去喂牛，有牛就有了奶。这就是新的思维模式。农民便感觉到了民众学校的重要性，因为需要新技术，就更渴求知识。他们觉得民众学校太重要了。这和中国的产业工业变革转型有点相像。产业升级需要更多的信息、知识、技术，需要更好的教育。

 

　　教育方式的革新，一开始就强调必须要让孩子有想象力，不能再像过去一样。随着这种需求，民众学校也在发展，不光是给农民一些知识点，而是更专业的学校。不管怎样发展，格隆维的思想一直是基石。格隆维的思想就是，应该尊重每个人，每个人都是他自己，教育是把人生点亮。

 

　　不光是老师给学生讲授，同时老师也在学习，互相学习。丹麦的教育是从最底层开始建立起来。尊重每一个老百姓，尊重他们是谁，尊重他们自己的人生经验，基于这一点将他们提升，通过对话去学习。

　　摩根院长讲完后，他回答了一些提问。

 

　　有一位老师问，在民众学校如何认定一个老师的资格？摩根院长回答道：“对教师的资格，没有必要做一个正式的认定，这是一个自由的学校，只要校长认为你合格你就是合格的。没有写在墙上的标准。主要是看你的性格、经验、沟通能力。”

 

　　针对“如何考核学生”这个问题，他说：“民众学校是没有考试的。学生来，我们会问他，你最感兴趣的是什么？根据他的兴趣去教育。一旦有考试，所有的焦点都在考试点上，所有人的注意力都在考试上，教育就没意思了，就失去意义了。”

 

　　“那如何评估老师的教学效果呢？”提问者追问。我一听就觉得这是一个典型的“中国式问题”，但摩根院长还是耐心回答：“在民众学校学习结果的好坏，在课上的考试是看不出来的，而是在一年以后两年后或更多年以后才显现出来的。考试也好，激励也好，考试这个过程就已经把人分开了——把学生分为优秀和差生。‘优生’在考试上赢了这一次，他可能却失去了很多，在某种意义上看，他在人生路上已经失败了。大脑里装了很多知识不重要，更重要的是，你对生活的信心和热爱。我们要培养的是人，而不是学者，或知识掌握者。”

 

　　他说：“我是校长，政府对我也没有任何考核，政府只看我的学校有没有人来读。只要有人来读，就说明我的学校办得很好。”

 

　　他又说：“丹麦的小学是没有考试的！”他还说：“在丹麦，允许孩子不去学校上学，但必须接受教育，即家长承担教育责任，也可以几个家长合起来办家庭学校。国家鼓励社会办这样的学校，还补助72%办学经费。目前丹麦有四五百所这样的学校。”

 

　　这就是中国所说的“小微学校”嘛！现在中国也有不少这样的学校，办得非常好。可惜目前都是“非法”的，因为国家不允许。

 

　　他解释一下“民众学校”的生源特点，年轻人完成了初中或高中，他觉得需要一年“课间休息”，需要学会与人交往与社会交往，于是就到这里来学校学习。有人学得没自信心了，可能就来这里。还有很多人觉得在别的方面有了困惑，也来这里来里。总之，和最初的民众学校不同，现在民众学校的使命不再是民主启蒙，而是人生导航。许多年轻人遇到人生的困惑，或找不到自己，感到自卑，便到这里来，学校让他们很顺利的找到人生标识，找回自己，获得身份的认同。

 

　　我想到了中国的教育。这样的学校在中国是没有的，因为中国教育只管实实在在的知识和文凭，什么“人生标识”呀“找回自己”呀，太玄乎了，太“不靠谱”了。但中国这样的学生不少，每年那么多孩子的自杀，足以说明这样的学校在中国存在的必要性。

 

　　我再次想到了摩根院长的话：“大脑里装了很多知识不重要，更重要的是，你对生活的信心和热爱。我们要培养的是人，而不是学者，或知识掌握者。”如果每一位中国教师和家长，都具备这样的理念，中国教育可能才算真正的成功。

　　授课结束后，我和几位学员走出校园，来到原野散步。丹麦据说每年大部分时候都是阴天，但没有阳光的原野依然美丽。大片大片的田野，如绿色的地毯潇洒地铺在大地上；田野边排排整齐的大树，在灰色的苍穹下舒展着枯枝，如钢笔画一般的素雅简洁。

　　走着走着，居然走进了一座古堡，哥特式的屋顶直刺天空。古堡的庭院内居然有一群漂亮的孔雀在悠闲地散步！我们惊喜地拿出手机拍照，它们不但不怯生，反而张开五颜六色的尾巴，阴暗的黄昏顿时明亮起来。